这个问题是在某平台看到的。乍一看之下，问得很有道理：宝玉的奶母李嬷嬷、贾琏的奶母赵嬷嬷，不管是不是出于自愿，都“出去了”。而这个老婆子聋得只会打岔，当然也干不了什么利索活，为什么不打发她出去？难道贾府外称仁慈、其实苛吝，连最后的一点剩余价值都不放过，非要榨取干净吗？
当然不是。其实，这个耳聋的老婆子，很可能已经被打发“出去”了。
宝玉喜欢在“内帏厮混”，毕竟是个男孩子，比钗黛三春等人多一点行动自由。遇到这个老婆子的时候，是贾政吩咐他“不许动！回来有话问你！”。那么贾政在哪里吩咐他的？是“一面送那长史官”，一边吩咐的。也就是说，宝玉被“禁足”的地点，在客厅与大门之间，而不是宝玉平时活动的内宅范围里。
当然，见到这老婆子，不是“远远地看到大门外有个老婆子”，而是“只见一个老姆姆出来”，仍旧是从内宅出来的。
但是，被打发“出去”的退休老婆子，就不能到内宅吗？赖嬷嬷不是随便进出吗？不是还可以跟贾母斗牌吗？宝玉的奶母已经“告老解事出去了的”，不是也可以“拄拐进来给贾母请安”吗？就连周瑞的女儿，已经嫁给冷子兴做了商人妇了，从婆家回娘家时，也还可以“到了老太太跟前请了安”、“请太太的安去”，出入内宅并无拘束。那这个耳聋的老婆子，能从内宅“出来”，就一定不是退休“出去”的吗？
荣国府并不是《水浒传》里的白虎节堂，“无故辄入”就要被判罪的。荣国府是充满人情味的，亲戚能来，朋友能来，连退休员工也能来。
那么，是否可以判定，这个耳聋的老婆子，一定是退休之后又旧地重游呢？不能。
也有一种可能，有的老婆子具备特殊技能，或者有特殊作用，虽然又老又聋——其实只写她聋，并没说她老——但还是被留在内宅服侍。比如黛玉的奶母，从一进贾府就被贾母嫌弃“极老”，可是直到第二十六回时，黛玉已经来了几年、已经住进大观园了，她还在黛玉屋里，还带着两个婆子阻止宝玉打搅黛玉睡觉呢。
王嬷嬷是黛玉“自幼奶母”，也是她从扬州带来的仅有两个人之一。她可能是贾敏出嫁里带去的陪房，在贾府有亲属，所以被林如海派着跟黛玉进京，帮助黛玉熟悉新环境。这样的作用与来历，是周到体贴的紫鹃也无法取代的。所以一直在黛玉身边了。
另外就是元春省亲时，买了小戏子来学戏，“就令教习在此教演女戏。又另派家中旧有曾演学过歌唱的女人们——如今皆已皤然老妪了——着他们带领管理”。这些曾学过唱的老妪，算是有特殊技能；元春省亲已毕，小戏子们虽然还有时出来献唱，但已经没那么迫切；老妪们负责管理，教习另有其人。这几个因素综合下来，即使耳聋，也有可能继续住在梨香院里工作吧？
被宝玉撞到的那个耳聋的老婆子，说不定就是这些管理小戏子的“皤然老妪”中的一个呢。
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