千金虽好，快乐难找。
在新的一年，我们总会祝福亲戚朋友：天天开心，永远快乐。
因为快乐难得，我们只有把她作为美好的祝愿，存放在希翼中。
老子在《道德经》中，已经为我们指出，单纯追求物质快乐是错误的。物质上的快乐是不存在的，因为更深的诱惑和罪恶，会随之而来。
不明白快乐的本质，我们越是追求快乐，就越不快乐，快乐只会离我们而去。
自由，是一种快乐1.快乐的表象，让我们陷入了烦恼的深渊
多数人的快乐，是对物质的追求，仅仅是为了满足感官需求。
对于这一点，老子早已看得清清楚楚，并且明白这种快乐，正是造成人们不快乐的根源。
人们之所以对这表象的快乐趋之若鹜，因为在表面上看来，我们确实得到了快乐。
《道德经》第十二章：
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
因为朴素和宁静，树木得以更加美丽漂亮的面容，缤纷的色彩，让我们的眼睛不再区分真正的美好。
动听的音乐，谄媚的话语，让我们的耳朵听不到真正的声音。
精致的食物，可口的饮料，让我们的胃肠健康受到破坏。
驰骋打猎，肆意捕食野生动物，让我们追求刺激，身心放荡。
珍奇珠宝，稀有的奢饰品，让我们违背道义，做出违法乱纪的行为。
这一章，告诉我们物质上的快乐，是造成我们不快乐的根源。
山水，让人心静2、表象的快乐，是不快乐的根源
物质上的快乐是从不存在的，因为更深的诱惑和罪恶总是随之而来。
当一个人习惯大吃大喝以后，任何一场盛宴的丧失，对他而言就是一场灾难。
为了维持习惯的聚会，他不得不卷入越来越多的金钱交易中，相伴而来的是贪婪、虚荣、谎言、不安、焦虑……
只有拒绝这种欲望的引诱，他才会避免这一切。
历史上有很多为了享乐，而最终断送自己基业的帝王。
走入自然，感受自然之美北周的第四个皇帝：宇文赟。他的皇后是大名鼎鼎的隋文帝杨坚的女儿。
公元年，宇文赟继位时，刚刚十九岁。其实，年龄不是关键问题，历史上年幼继位、励精图治的皇帝不在少数。
按照古训，只能有一个皇帝一个皇后，但是这个宇文赟，一下子封了五位皇后。
为了更好的贪图享乐，他也打破了一个历史之最，登基仅仅一年，他就把帝位传给儿子，自己做了逍遥自在的太上皇，在全国范围内大选美女，充实后宫。
退位不到一年，宇文赟就病重去世。然后，杨坚辅政，最终建立了隋朝，成为历史上赫赫有名的隋文帝。
日出和树木3、快乐的方法：见素抱朴，少私寡欲
对于整个宇宙而言，人的一生，短暂而微不足道。
称心、愉快地度过一生，这就是人生的智慧。
伊壁鸠德的第一个门徒，门采多罗斯说：
我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。
老子在《道德经》中说：“其出弥远，其知弥少。”
一个人向外追求的越多，内在的修养就会越少，离真正的大道就越远。
因此老子提倡：“见素抱朴，少私寡欲”。
接近自然，释放自己外表保持朴素，内心保持单纯，减少私心杂念，降低欲望。
唯有以此作为终身修养，一个人才能得到真正的快乐。
这是找到快乐的方法。
不过分期待快乐，不刻意追逐，就可以避免一部分不快乐。
我们误以为欢乐在张灯结彩、欢呼呐喊中，所以经常在这里寻找欢乐。
叔本华在《人生的智慧》中说：
它真要出现的话，那一般都是悄无声息、不作张扬得不请自来；它所到之处都是平凡无奇、日常普通的环境、场合，反正它就是不到那些显赫辉煌的场合露面。
绿色，阳光，让我们更加快乐快乐，从来不存在于物质中，追求物质的快乐，只会让自己陷入更深的泥潭。
物质表面上的快乐，是不快乐的根源。
不明白这一点，我们越是追求，快乐就离我们越远。
快乐不存在于外部，我们唯有向内寻找，才能找到快乐。
向内寻找，不是一件容易的事情，毕竟诱惑无处不在，时刻想要蒙蔽我们内心的智慧。
只有遵循见素抱朴，少私寡欲，才能直达内心，找到快乐。
这不是一件容易的事情，但是，绝对是值得我们去做的事情。
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